آموزش زندگی بدون خدا با ورود سفیدبرفی به دنیای کودکان

بسم الله الرحمن الرحیم

دوران کودکی، دورانی است که آموزش در شکل گیری شخصیت انسان نقش انکارناپذیر و بی بدیلی دارد؛ در این میان کارتون ها نقش حساس و پررنگی را ایفا می کنند که بسیاری از مفاهیم، آموزه ها و عقاید از طریق آنها به ذهن و باور کودک القا می شود. بنابراین بدون شک می توان گفت به ویژه امروز کارتون ها اصلی ترین خوراک روحی و فکری کودک را تامین می کنند که باید در نوع انتخاب و گزینش آنها، پدر و مادر و مسوولان فرهنگی دقت وافری را بکار گیرند. در سلسله مباحثی در خصوص یکی از کارتون هایی که هم اینک از شبکه پویا برای خردسالان و نوجوانان به نمایش در آمده است با حجت الاسلام محمودرضا قاسمی، مسئول آموزش موسسه بهداشت معنوی گفتگویی انجام داده ایم، گفتگوی ما با این پژوهشگر غرب از نظرتان می گذرد:

 

 

کارتون سفید برفی چه نوع نگاهی را به مخاطب اصلی خود یعنی کودکان و نوجوانان القا می کند؟

قبل از پاسخ به این سوال ابتدا باید توضی مختصری در خصوص این کارتون ارائه کنم. سفید برفی پرنسسی است که در کودکی مادر خود را از دست می‌دهد و نامادری بدجنس او به دلیل زیاده خواهی‌هایش به او حسادت کرده و او را مورد اذیت و آزار قرار می‌دهد.

داستان با تولد شاهزاده خانمی آغاز می‌شود که پوستی به سفیدی برف دارد. پدر و مادر او، پادشاه و ملکه دره زمرد نام او را سفیدبرفی گذاشتند. دخترک، خوشحال و سالم در کنار "مولی" ندیمه مهربانش رشد می کرد؛ در چهارمین سالگرد تولدش، پدر و مادر او، یک توله سگ، یک بچه گربه و یک کبوتر به او هدیه دادند.

خیلی زود پس از آن، ملکه ایزابل (مادر سفیدبرفی) به بیماری سختی دچار شده و از دنیا می‌رود، شاه کُنراد با بانو کریستال ازدواج کرده، تربیت سفیدبرفی را به او می‌سپارد.

داستان این طور ادامه می یابد که پس از اینکه شاه قصر را به قصد جنگ در مقابل دشمنان ترک می‌کند، معلوم می شود که ملکه کریستال یک زن شیطان صفت، خودخواه و جاه‌طلب است. او مولی را برای همیشه مرخص می‌کند و زندگی را برای سفیدبرفی بیچاره جهنم می‌کند. بعدها، زمانی که ملکه بخاطر حسادت به زیبایی سفیدبرفی یک نقشه شیطانی برای کشتن او می‌کشد، دخترک به انتهای جنگل فرار کرده، به یک کلبه کوچک دنج پناه می‌برد. خانه به هفت کوتوله تعلق داشت که در نهایت با او دوست شده و قسم می‌خورند تا از او در مقابل نامادری بدذاتش محافظت کنند.

ملکه کریستال چندین بار سعی می‌کند زندگی سفیدبرفی را از او بگیرد و در نهایت موفق می‌شود او را با استفاده از یک سیب مسموم به خواب عمیقی فرو ببرد...

این مجموعه با نام اصلی The Legend of Snow White یا The Legend of Princess Snow White بر اساس یک داستان قدیمی اروپایی در 52 قسمت ساخته شده است. بر اساس این داستان تاکنون چندین فیلم و سریال رئال، و چندین فیلم و سریال انیمیشنی، تئاتر، موسیقی و بازی کامپیوتری در کشورهای مختلف ساخته شده است.

در این کارتون ضمن استفاده از ساحت های جادویی و نمادهایی همچون خنجر جادویی در واقع نوعی میدان دادن به قدرت های جادویی است، زیرا هر دو گروه حق که طرفدار سفید برفی هستند و گروه باطل که توسط ملکه کریستال هدایت می شوند، برای نجات پناه به جادو می برند و این در ضمیر پاک کودک اثر خود را گذاشته و در بزرگ سالی برای وی تداعی می شود.

 

در کجاها این استفاده از نیروهای شیطانی و این اثر نمود پیدا می کند؟

آنجا که نوجوانی از مسجد گریزان و علاقه مند به نمادهای مادی است نوع نگاه او را در خردسالی و در استفاده از این کارتون ها یا بازی ها باید جستجو کرد!

 

ردپای چه نوع تفکری را می توان در این نوع کارتون ها و انیمشین ها جستجو کرد؟

در این کارتون که به عنوان سمبلی از نمادهای الحادی و استفاده از آنها برای شیطان گرایان تلقی می شود به زیرکی جادو جایگزین خدا شده است و این انسان است که با نگاه اومانیستی خود جهان را می سازد و آن را به سعادت می رساند.

سفیدبرفی نمادی از یک زن که رهبری و هدایت جامعه را بر عهده می گیرد و دشمن او نیز یک زن (کریستال) است، اوج نگاه فمینیستی این کارتون را در روح کودکان نشان می دهد.

سفید برفی اعوان و انصاری دارد که همان کوتوله ها با گوش های شبیه درازگوش تداعی کننده نوعی از گروه جنیان در ادبیات انگلستان و کشور ولز هستند. هنوز هم داستان های پدربزرگ ها و مادربزرگ ها برای بچه ها در اسکاتلند و ولز به کوتوله ها و کمک های جادویی آنها به گروهی از انسان ها می پردازد، و جای تعجب دارد که این کارتون که بارها ساخته شده و فیلم سینمایی آن با حمایت گروه های شیطان گرا به تولید رسیده در سیمای ما و شبکه های توزیع انیمیشن، خوراک روحی کودکان این مرز و بوم است!

• عقیق

عکس/ هولوکاست مسلمانان در افریقا

بسم الله الرحمن الرحیم

مسلمانان آفریقای مرکزی طی هفته‌های اخیر توسط مسیحیان افراطی به قتل می‌رسند.

کشتار جمعی مسلمانان توسط گروهک مسیحی تروریستی "آنتی بالاکا" صورت می‌گیرد؛ اما به ادعای مسلمانان، نیروهای فرانسوی که به اصطلاح برای برقراری صلح وارد این کشور شده‌اند، دست گروه‌های افراطی را در کشتار مسلمانان باز گذاشته‌اند.

گزارشهای میدانی حاکی از آن است که در بانگی هر روز اجسادی از سطح خیابان‌ها جمع آوری می‌شود. این افراد اغلب مسلمان هستند.

 

 

"پیر بوکرت" عضو دیده‌بان حقوق بشر احتمال داد چند هفته دیگر، هیچ شهروند مسلمانی در بانگی و در شرق آفریقای مرکزی نباشد. تا کنون صدها مسلمان کشته و هزاران نفر دیگر آواره شده‌اند. بسیاری از مسلمانان به مسجد بزرگ یانگی پناه آورده‌اند؛ اما بیشتر مساجد بانگی هم توسط شبه نظامیان مسیحی تخریب و اموال مسلمانان غارت شده است.

این در حالیست که کشورهای اسلامی و عربی هیچ اقدامی جهت پایان قتل عام مسلمانان در این کشور و پیش از آن در بوسنی و میانمار انجام نداده‌اند.

بی توجهی سران کشورهای اسلامی موجب شده است تا گروه‌های افراطی بودائی و مسیحی با خیال راحت مسلمانان را کشته، اجسادشان را تکه تکه کرده و بسوزانند.

ان شفاعتنا لا تنال مستخفا بالصلاة

ابوبصیر مى گوید: پس از وفات امام صادق علیه السلام من به خانه آن حضرت رفتم تا به همسرش (حمیده ) تسلیت بگویم ، وقتى آن بانو مرا دید گریست من هم گریه کردم .

سپس گفت : اى ابوبصیر! اگر در لحظات آخر عمر امام در کنارش بودى قضیه عجیبى را مشاهده مى کردى .

گفتم : چه قضیه اى ؟

گفت : دقایق آخر عمر امام بود که ناگهان چشمان مبارکش را باز کرد و فرمود: همین الان تمام خویشان و نزدیکان مرا حاضر کنید! ما همه را جمع کردیم ، به طور که کسى از خویشان و نزدیکان امام باقى نماند.

حضرت نگاهى به آنان کرد و فرمود: کسانى که نماز را سبک مى شمارند هرگز شفاعت ما به آنان نخواهد رسید

 ان شفاعتنا لا تنال مستخفا بالصلاة .

در مقام این «مادر» چه می توان گفت؟

بسم الله الرحمن الرحیم

«علی سامی رعد» به تاریخ ۱۱ دی ماه ۱۳۷۰ شمسی در محله ی «الغبیری» در «بیروت» متولد شد. وی در نوجوانی به صفوف «مقاومت اسلامی لبنان» ملحق شد و در سال ۱۳۹۱ شمسی، به جمعِ مدافعانِ حریمِ «بانوی مقاومت» حضرت «زینب کبری(سلام الله علیها)» پیوست.

«علی سامی رعد» به تاریخ ۱۷ آذر ماه ۱۳۹۲ شمسی، در سوریه، هنگام  نبرد برای دفاع از حریم «آل الله» در برابر تجاوز مزدورانِ شرکِ جهانی و ایادی وهابی رژیم حاکم بر [...]، بال در بال ملائک گشود و پیکر پاکش، پس از تشییع باشکوه در گل‌زار شهدای «روضه الشهیدین»، تا هنگام ظهور مولایش، به امانت گذاشته شد.

بانو «ام علی»، مادر بزرگوار این شهید، هنگام مواجهه با پیکر فرزندش، جلوه ی بی نظیری از حماسه‌ای شیعی را به نمایش درآورد. این بانوی کربلایی، به هنگام تشییع  جسم «علی»، در کنار تابوت او، شیرینی پخش کرد و از ریختن اشک و نوحه سرایی (که در میان بانوانِ عزادار لبنانی، ارزشی اجنماعی و ملزوم به شمار می رود) خودداری نمود و با روحیه ای بی نظیر، بارها اعلام کرد که فرزندش را به ساحتِ حضرت «زهرا(صلوات الله علیها)»، حضرت «زینب (سلام الله علیها)» و حضرت «علی اکبر (علیه السلام)» تقدیم کرده است.

گروه جهاد و مقاومت مشرق، افتخار دارد که برش هایی از حماسه سازی های «ام علی»، این شاگرد راستینِ «بانوی مقاومت» را منتشر نماید. بانویی که شگفتی سازی مادرانِ شهدا در سال های «دفاع مقدس» را زنده کرد و ثابت نمود که راه رسم «خمینی» و فرزندانش، در دل تاریخ دفن نشده است، بلکه به کوری چشم مشرکان و کافران و شیطان پرستان، همچنان برقرار است.

شهید «علی سامی رعد» و مادرش

فیلمی از شهید «علی سامی رعد» در جامه‌ی رزم و مقاومت

شهید «علی سامی رعد» در لباسِ دفاع از حریم «زینب کبری(سلام الله علیها)»

آخرین وداع بانو «ام علی» با پیکر فرزندش شهیدش، با شعار مقدس «لبیک یا زینب»

بانو «ام‌علی» در کنار تابوتِ فرزندش، اقدام به توزیع شیرینی نمود

اول سلام عرض می کنم به حضورتان. پسر من با شهادتش مابه ی افتخار و عزت ما شد. انشاءالله که باعث روسفیدی من در برابر حضرت زهرا(صلوات الله علیها» شود. باعث عزت ما در برابر حضرت علی اکبر(علیه السلام) شود. ما چطور متاثر باشیم، در حالی که این ماجرا در برابر مصائب اهل بیت(صلوات الله علیهم) هیچ نیست. این قربانی بود به ساحت علی اکبر و بانو زینب(علیهما سلام). انشاءالله مورد قبول حضرت حق، سبحانه و تعالی هم قرار بگیرد.

تربتِ پاک شهید«علی سامی رعد» مدافع حرمِ «بانوی مقاومت»

بانو «ام علی» بر مزارِ فرزند شهیدش در گلزار شهدای «روضه الشهیدین» – بیروت

عربستان محل تولد حضرت محمد(ص) را خراب کرد

بسم الله الرحمن الرحیم

به نقل از مشرق، روزنامه ایندیپندنت از طرح دولت عربستان برای تخریب محلی تولد حضرت محمد (ص) در چارچوب طرح‌های ساخت و ساز در نزدیکی مسجد الحرام خبر داده است.

دولت عربستان از چند سال قبل به بهانه توسعه مسجدالحرام دست به ساخت و ساز گسترده در مکه زده و بسیاری از بناهای تاریخی را به کلی تخریب و با ساختمان‌های جدید جایگزین کرده است. کارشناسان مذهبی و باستان‌شناسی پیش از این هم نسبت به نابودی بخش بزرگی از میراث معماری اسلامی در جریان طرح‌های ساخت و ساز هشدار داده‌اند.

 

طرحی که منتظر دریافت مجوز نهایی از سوی دولت است و جزئیات آن به رویت ایندیپندنت رسیده، نشان می‌دهد شرکت پیمانکار «بن‌لادن» قصد دارد کتابخانه‌ای (مکتبه مکه المکرمه) را که روی بقایای خانه‌ محل تولد پیامبر (موسوم به مولد النبی) ساخته شده، بعد از تخریب با ساختمانی جایگزین کند.

به نوشته ایندیپندنت، خاندان آل‌سعود که وهابیت را به عنوان مذهب رسمی عربستان اعلام کرده‌اند، تولد پیامبر در این محل را انکار کرده و با ابقای آثار باقی‌مانده از زمان پیامبر مخالف هستند.

این روزنامه همچنین نوشته است دولت عربستان در طرح‌های چند ده میلیارد دلاری خود که عربستان را به شهری مملو از آسمان‌خراش و هتل تبدیل می‌کند، اندک توجهی به حفظ آثار معماری تاریخی‌ای از این دست کرده است.

ایندیپندنت می‌افزاید: «ستون‌های دوره عثمانی مسجد‌الحرام که حکاکی‌هایی در توصیف پیامبر روی آن‌ها انجام شده بود، تخریب شده‌اند و خانه همسر پیامبر که چند قدم با این کتابخانه فاصله دارد، اکنون به محل ساخت یک مجموعه بزرگ سرویس بهداشتی تبدیل شده است.»

محل تولد پیامبر آخرین بازمانده از آثار باستانی دوران صدر اسلام است که هنوز تخریب نشده است. دکتر «عرفان العلوی» تاریخ‌دان و مدیر اجرایی بنیاد مطالعات میراث اسلامی انگلیس می‌گوید: «آخرین منطقه تاریخی باقی‌مانده در عربستان محل تولد پیامبر است که احتمالا مهمترین محل برای مسلمانان و شیعیان در سرتاسر جهان است. اغلب مردم حتی خبر ندارند که قرار است این محل تخریب شود.»